La crítica a la técnica en Arendt:
una interpretación acerca de lo imprevisible
The criticism to the technique in Arendt:
an interpretation of the unexpected
Catalina Barrio*
El trabajo pretende abordar tres problemáticas o supuestos acerca de la técnica y la producción
técnica en el pensamiento de Hannah Arendt.
La primera es...
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La crítica a la técnica en Arendt: una interpretación acerca de lo imprevisible The criticism to the technique in Arendt: an interpretation of the unexpected Catalina Barrio* El trabajo pretende abordar tres problemáticas o supuestos acerca de la técnica y la producción técnica en el pensamiento de Hannah Arendt. La primera es que todo objeto producido o artefacto condiciona la reflexividad del individuo actuante. La segunda que toda acción pensada desde la era técnica conduce a consecuencias llamadas “imprevisibles”. Y la tercera es que existe un momento de decisión previa a toda producción artefactual, que debido a sus consecuencias imprevisibles escapan a los principios que la regulan. A partir de esto, se considerará la interpretación de Anders acerca de lo que significa pensar “modelos de acciones” en la era técnica y su aporte para complementar la visión de Arendt al respecto. Palabras clave: técnica, artefacto, imprevisibilidad, acción. The work tries to approach the three
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Sacerdotes impecables*
Rafael Del ÁguIlA
el extremo de la injusticia es parecer justo, no siéndolo.
Platón1
.
Alexis de Tocqueville (1805-1859) comenta, con un tono entre sorprendido y crítico, el papel de los “hombres de letras” en la génesis de la Revolución Francesa.
llama su atención cómo todos coinciden en la...
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Sacerdotes impecables* Rafael Del ÁguIlA el extremo de la injusticia es parecer justo, no siéndolo. Platón1 . Alexis de Tocqueville (1805-1859) comenta, con un tono entre sorprendido y crítico, el papel de los “hombres de letras” en la génesis de la Revolución Francesa. llama su atención cómo todos coinciden en la necesidad de sustituir las viejas y complicadas costumbres por reglas sencillas basadas en la razón y la ley natural. la misma condición de estos escritores les predisponía a favor de las teorías generales y abstractas en materia de gobierno y los hacía confiar en ellas ciegamente. Viviendo como vivían tan alejados de la práctica, ninguna experiencia podía entibiar su ardor natural; nada les hacía ver los obstáculos que los hechos ya existentes podían significar, incluso para las reformas más deseadas; no tenían ninguna idea de los peligros que siempre acompañan incluso a las revoluciones más necesarias. . . [Así] cada pasión pública se disfrazó de filosofía. . . [y la r
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Pub. em Dez. 1st 2011
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SeRie DoRaDa
Una defensa de la retórica y el juicio
por Jorge Loza-BaLPaRDa
BRyaN GaRSteN, Saving Persuasion.
A Defense of
Rhetoric and Judgment, Harvard University Press,
Cambridge, London, 2009.
290 páginas.
en la calle la bailarina eduarnova no es tan guapa
como en el escenario.
Franz Kafka1
.
Suele ser difícil para el...
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SeRie DoRaDa Una defensa de la retórica y el juicio por Jorge Loza-BaLPaRDa BRyaN GaRSteN, Saving Persuasion. A Defense of Rhetoric and Judgment, Harvard University Press, Cambridge, London, 2009. 290 páginas. en la calle la bailarina eduarnova no es tan guapa como en el escenario. Franz Kafka1 . Suele ser difícil para el investigador darse cuenta de lo valioso que puede llegar a ser el estudio y el mimo del trabajo silencioso que lleva a cabo entre libros, en el refugio de la biblioteca o del hogar, durante el siseo de las ideas. es la suya una dedicación en la que las alegrías se encuentran en lo hondo y suelen compartirse en soledad, a ratos, en momentos especiales; aunque su profesión se puede comprender como una labor que dura las veinticuatro horas del día. algo así es lo que entendían los rétores al hablar de dos tipos de oratio: la oratio concisa y la oratio perpetua2 , y que nos traslada al transcurrir de la vida del ciudadano. Saving Persuasion. A Defense of Rhetoric
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George SANTAYANA, Tres poetas filósofos.
Lucrecio, Dante, Goethe (1910), Losada, Buenos
Aires, 1969, “Prefacio”.
SERIE DORADA
El último puritano
por Jorge LOZA-BALPARDA
GEORGE SANTAYANA, El Último Puritano.
Memoria en
forma de Novela (1935), trad.
de Ricardo Baeza, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1941, 2 Tomos.
818...
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1 George SANTAYANA, Tres poetas filósofos. Lucrecio, Dante, Goethe (1910), Losada, Buenos Aires, 1969, “Prefacio”. SERIE DORADA El último puritano por Jorge LOZA-BALPARDA GEORGE SANTAYANA, El Último Puritano. Memoria en forma de Novela (1935), trad. de Ricardo Baeza, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1941, 2 Tomos. 818 páginas. Me he atrevido a escribir sobre ellos por la misma humana razón que mueve a todo joven poeta a escribir sobre la primavera. George Santayana1 . Es recurrente pensar la literatura como una oportunidad que tiene el pensamiento para expresarse de manera más libre. Se dice de ella que permite acceder a dimensiones más íntimas de la realidad y de las personas que la habitan; que su vínculo con lo humano, la posibilidad para las emociones o la riqueza de sus contradicciones desatan con suavidad el corsé del lenguaje más conceptual o racionalmente elaborado. Sin embargo sorprende que, a pesar de aceptar con gusto sus virtudes y asociarla sin pensar a la l
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críTicA de liBroS
Foro Interno
215 2009, 9, 181-256
la sensación que uno experimenta antes
de leer Musical Democracy es similar al
momento antes de que empiece un concierto de un artista al que no conoce, pero
que intuye le va a deleitar.
en esta ocasión,
nancy love hace las veces de artista, y su
libro la de un sonido nuevo,...
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críTicA de liBroS Foro Interno 215 2009, 9, 181-256 la sensación que uno experimenta antes de leer Musical Democracy es similar al momento antes de que empiece un concierto de un artista al que no conoce, pero que intuye le va a deleitar. en esta ocasión, nancy love hace las veces de artista, y su libro la de un sonido nuevo, original y creativo con el que acercarse y escuchar de una manera más honda las teorías sociales y políticas contemporáneas de vanguardia. Musical Democracy es, por esta y otras razones, un libro al que hay que brindar una oportunidad. Sugerente, la propuesta lanzada por love conecta suavemente con la sensibilidad del lector, ayudada por una argumentación y una asociación de ideas que añade solidez a su idea central: la música, como lenguaje poseedor de un gran potencial conmovedor y transformador, es un elemento clave para la construcción de una democracia más inclusiva, más radical; más musical. una lectura escéptica provocaría la pérdida inmediata de su riq
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La Democracia en América Latina: la alternativa
entre populismo y democracia deliberativa
Democracy in Latin America: Between Populism
and Deliberative Democracy
OSVALDO GUARIGLIA
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Argentina
RESUMEN.
En Política VI 2, 1317b 1-17, Aristóteles define así la democracia:...
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La Democracia en América Latina: la alternativa entre populismo y democracia deliberativa Democracy in Latin America: Between Populism and Deliberative Democracy OSVALDO GUARIGLIA Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Argentina RESUMEN. En Política VI 2, 1317b 1-17, Aristóteles define así la democracia: «el rasgo esencial de la democracia es el vivir como se quiere sin ninguna interferencia y de aquí vino el de no ser gobernado, si es posible por nadie, y si no, por turnos. Esta característica contribuye a un sistema general de la libertad fundada en la igualdad». Este modelo normativo dio lugar, históricamente, a dos posibles regímenes políticos, la democracia popular o extrema, basada en la participación directa de todos los ciudadanos, como en Atenas, y una «constitución mixta» que tenía rasgos tanto democráticos como oligárquicos, llamada república en la tradición romana desde Cicerón. La democracia moderna es la heredera de ambos regímenes, moderada por l
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Pub. em Julho 7th 2011
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TEXTOS Y DOCUMENTOS
Memoria del mal *
Memory of Evil
JORGE SEMPRÚN
RESUMEN.
En mayo de 2003 se celebró la
duodécima edición de las «Conferencias
Aranguren».
Jorge Semprún dictó tres conferencias magistrales tituladas «Kant y la mochila del maquis», «El mal radical y las letrinas de Buchenwald» y «Literatura y memoria
del...
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TEXTOS Y DOCUMENTOS Memoria del mal * Memory of Evil JORGE SEMPRÚN RESUMEN. En mayo de 2003 se celebró la duodécima edición de las «Conferencias Aranguren». Jorge Semprún dictó tres conferencias magistrales tituladas «Kant y la mochila del maquis», «El mal radical y las letrinas de Buchenwald» y «Literatura y memoria del mal: de Sartre a Paul Ricoeur», agrupadas todas ellas bajo el título genérico de Memoria del mal. El hilo conductor de las tres intervenciones fue la experiencia de Semprún como deportado político en el campo de concentración de Buchenwald, tan cercano al Weimar de Schiller y Goethe. Allí pudo experimentar el mal radical, pero también la fraternidad, a través de los grupos de resistencia antifascista que coordinaban en el campo los distintos grupos políticos clandestinos. Esta experiencia le sirvió para repasar las lecturas filosóficas que había realizado en su época de estudiante de Filosofía en la Sorbona, así como las que le interesaron una vez terminada la gue
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Pub. em Julho 7th 2011
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Vida, natalidad y libertad en Hannah Arendt:
Objeciones a ciertas lecturas biopolíticas
del pensamiento arendtiano
Life, Natality and Freedom in Hannah Arendt: Objections
to some biopolitical interpretations of Arendt’s thought
JUAN JOSÉ FUENTES
Universidad de Chile
juan.
fuentes@uchile.
cl
RESUMEN.
Este trabajo analiza ciertas...
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Vida, natalidad y libertad en Hannah Arendt: Objeciones a ciertas lecturas biopolíticas del pensamiento arendtiano Life, Natality and Freedom in Hannah Arendt: Objections to some biopolitical interpretations of Arendt’s thought JUAN JOSÉ FUENTES Universidad de Chile juan. fuentes@uchile. cl RESUMEN. Este trabajo analiza ciertas controversias en torno a las interpretaciones biopolíticas de Arendt. Recientemente, algunos de sus comentaristas han enfatizado las nuevas perspectivas teóricas que ciertos conceptos claves de Arendt («Natalidad», «Libertad», «Poder», «Vida») podrían ofrecer desde el paradigma biopolítico. Sin embargo, estas reinterpretaciones no parecen ser fieles al fundamento original de tales conceptos —la fenomenología—. Intentaré mostrar aquí que es necesario: a) precisar la viabilidad de estas interpretaciones; b) calibrar su alcance; y c) hacer visible el riesgo de operar con ellas una tergiversación del pensamiento aredtiano. Si es plausible mostrar esta incompati
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Editorial
CIENCIA PATRIóTICA
LoS qUE NoS DEDICAMoS a la ciencia política sabemos de la tendencia moderna
a utilizar grandes transgresiones como elemento de conmoción y cambio en la
vida.
Un buen ejemplo en la sociedad vigilante en la que vivimos es el increíble
uso de la idolatría.
Francis Bacon (1561-1626) se atrevió...
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Editorial CIENCIA PATRIóTICA LoS qUE NoS DEDICAMoS a la ciencia política sabemos de la tendencia moderna a utilizar grandes transgresiones como elemento de conmoción y cambio en la vida. Un buen ejemplo en la sociedad vigilante en la que vivimos es el increíble uso de la idolatría. Francis Bacon (1561-1626) se atrevió con gran osadía no sólo a banalizar ese formidable tabú, sino incluso a catalogarlo. Los ídolos se convirtieron así en instrumentos principales de la ingeniería política para amasar gran cantidad de poder con el que construir, destruir y revolver la acción pública. Hoy estamos llegando al paroxismo en cuanto a la utilización descarada, y sin pudor, de algo tan peligroso y primitivo como son los ídolos. El paso decisivo fue en su momento la aparición de la nación y su reflejo en el Estado. Ya nadie se avergüenza, ni en la teoría ni en la práctica, de recurrir a sentimientos identitarios que a veces bordean el éxtasis; y es habitual la construcción de
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Pub. em Março 13th 2011
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“El Proceso” de Kafka desde la retórica
Raquel PÉREZ MÁRQUEZ
Recibido: 23 de febrero de 2007.
Aceptado: 30 de marzo de 2007.
RESUMEN
El artículo hace una lectura de El Proceso de Franz Kafka según las claves del pensamiento teórico político de Javier Roiz y de sus maestros retóricos.
Kafka introdujo el
género...
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“El Proceso” de Kafka desde la retórica Raquel PÉREZ MÁRQUEZ Recibido: 23 de febrero de 2007. Aceptado: 30 de marzo de 2007. RESUMEN El artículo hace una lectura de El Proceso de Franz Kafka según las claves del pensamiento teórico político de Javier Roiz y de sus maestros retóricos. Kafka introdujo el género trágico en la literatura del siglo veinte y reflejó las tensiones del ciudadano moderno, sometido a instituciones políticas que controlan los destinos individuales, y se traducen, in foro interno, en la pérdida de la libre capacidad de juicio. Los maestros retóricos advierten que la formación del Estado y la obediencia a las leyes tiene una raíz filosófica más honda; la tensión entre Atenas y Jerusalén, entre verdad y ley, representan fuentes más complejas y ricas para el pensamiento que el racionalismo cartesiano predominante en las escuelas de occidente. PALABRAS CLAVE Retórica, juicio, tragedia, verdad, ley, Kafka. ABSTRACT This article examines Fran
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Pub. em Março 13th 2011
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SeRie DoRaDa
Una defensa de la retórica y el juicio
por Jorge Loza-BaLPaRDa
BRyaN GaRSteN, Saving Persuasion.
A Defense of
Rhetoric and Judgment, Harvard University Press,
Cambridge, London, 2009.
290 páginas.
en la calle la bailarina eduarnova no es tan guapa
como en el escenario.
Franz Kafka1
.
Suele ser...
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SeRie DoRaDa Una defensa de la retórica y el juicio por Jorge Loza-BaLPaRDa BRyaN GaRSteN, Saving Persuasion. A Defense of Rhetoric and Judgment, Harvard University Press, Cambridge, London, 2009. 290 páginas. en la calle la bailarina eduarnova no es tan guapa como en el escenario. Franz Kafka1 . Suele ser difícil para el investigador darse cuenta de lo valioso que puede llegar a ser el estudio y el mimo del trabajo silencioso que lleva a cabo entre libros, en el refugio de la biblioteca o del hogar, durante el siseo de las ideas. es la suya una dedicación en la que las alegrías se encuentran en lo hondo y suelen compartirse en soledad, a ratos, en momentos especiales; aunque su profesión se puede comprender como una labor que dura las veinticuatro horas del día. algo así es lo que entendían los rétores al hablar de dos tipos de oratio: la oratio concisa y la oratio perpetua2 , y que nos traslada al transcurrir de la vida del ciudadano. Saving Persuasi
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Pub. em Março 12th 2011
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Sacerdotes impecables*
Rafael Del ÁguIlA
el extremo de la injusticia es parecer justo, no siéndolo.
Platón1
.
Alexis de Tocqueville (1805-1859) comenta, con un tono entre sorprendido y crítico, el papel de los “hombres de letras” en la génesis de la Revolución Francesa.
llama su atención cómo todos coinciden en...
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Sacerdotes impecables* Rafael Del ÁguIlA el extremo de la injusticia es parecer justo, no siéndolo. Platón1 . Alexis de Tocqueville (1805-1859) comenta, con un tono entre sorprendido y crítico, el papel de los “hombres de letras” en la génesis de la Revolución Francesa. llama su atención cómo todos coinciden en la necesidad de sustituir las viejas y complicadas costumbres por reglas sencillas basadas en la razón y la ley natural. la misma condición de estos escritores les predisponía a favor de las teorías generales y abstractas en materia de gobierno y los hacía confiar en ellas ciegamente. Viviendo como vivían tan alejados de la práctica, ninguna experiencia podía entibiar su ardor natural; nada les hacía ver los obstáculos que los hechos ya existentes podían significar, incluso para las reformas más deseadas; no tenían ninguna idea de los peligros que siempre acompañan incluso a las revoluciones más necesarias. . . [Así] cada pasión pública se disfrazó de fi
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